После победоносного завершения многовековой борьбы с арабами Испания стала могущественным феодальным государством. Оторванные друг от друга области были объединены в конце XV в.
Первые десятилетия XVI в. ознаменовались быстрым ростом политического значения Испании. Огромные территории открытой Колумбом Америки вошли в ее состав.
Однако внешние успехи были недолговечны. Легкое обогащение верхов общества за счет ограбления колоний и притока дешевого золота сопровождалось застоем в производстве и земледелии, угнетением народа и его жесточайшим обнищанием.
Испания оставалась отсталой феодальной страной и быстро теряла свое положение мировой державы. Объединенному государству оказалось не под силу освоить богатства, захваченные в новых колониальных владениях, и избежать общественных противоречий внутри страны.
Великому испанскому писателю Мигелю Сервантесу выпало на долю стать не только свидетелем и летописцем этого тяжелого времени, но и глашатаем новых гуманистических идей Возрождения.
Сервантес родился в 1547 г. в семье обедневшего дворянина — идальго. Нужда и заботы преследовали будущего писателя с детства. Едва окончив университет, он был завербован в солдаты и участвовал в войне против турок. После битвы при Лепанто простреленная левая рука Сервантеса навсегда перестала действовать. Сервантесу больше не было места в армии. Он возвращался на родину вместе со своим братом Родриго. В Средиземном море братья были захвачены в плен морскими разбойниками-корсарами и увезены в Алжир. Несколько раз Сервантес пытался бежать, но эти попытки окончились неудачей, и лишь денежный выкуп возвратил ему свободу.
В 1580 г. Сервантес вернулся в Испанию. Первые литературные опыты не дали ему необходимого заработка, и Сервантес вынужден был занять должность сборщика налогов.
Обязанность собирать налоги с трудового населения была для него мучительна, а сама работа приносила одни неприятности. В конце концов Сервантес попадает не по своей вине в тюрьму. Здесь он начал работу над романом «Дон Кихот Ламанчский», обессмертившим его имя.
В этот роман Сервантес вложил весь свой жизненный опыт, впечатления от странствий и злоключений, свои наблюдения над жизнью страны, когда в должности сборщика налогов ему пришлось увидеть обнищание народа, произвол помещиков и чиновников, преследования тех, кто был неугоден правительству и церкви.
Роман «Дон Кихот» рассказывает о необыкновенных и занятных, но зачастую печальных приключениях обнищавшего дворянина Алонсо Кихано, который вообразил себя странствующим рыцарем.
Кого только не встречает Дон Кихот, путешествующий с верным оруженосцем Санчо Пансой! Вся Испания — от неимущего, бесправного крестьянина до кичливого владельца огромных поместий — была описана Сервантесом.
Безумие Дон Кихота — результат его увлечения рыцарскими романами. Эти романы, наполненные фантастическими историями, волшебными превращениями, неправдоподобными героическими подвигами средневековых рыцарей, уже отжили свой век, но в Испании они были еще широко распространены.
Сервантес использовал форму рыцарского романа, чтобы высмеять этот жанр, показать, как он далек от жизни, как смешны в условиях современной Испании его герои.
Книжный мир рыцарских приключений сливается для Дон Кихота с действительностью. Разочаровавшись в горькой повседневности, он предпочитает ей фантастические вымыслы.
Дон Кихот не понимает происходящего вокруг него и тщетно пытается исправить недостатки и пороки своих современников. Он считает, что всякое промедление с его стороны может пагубно отозваться на человеческом роде: сколько беззаконий предстоит ему устранить, «сколько кривды выпрямить, несправедливостей загладить, злоупотреблений искоренить, сколько обездоленных удовлетворить».
Дон Кихот хочет служить людям во имя справедливости и человеколюбия, однако действует он зачастую вопреки здравому смыслу. Ветряные мельницы Дон Кихот принимает за коварных великанов, постоялый двор кажется ему пышным замком, а стадо баранов— вражеским войском. Изувеченный, побитый камнями до полусмерти, он, полный любви к людям, все же не сознает нелепости своих поступков.
Особенно ярко любовь Дон Кихота к справедливости, стремление к добру, вера в человека раскрываются в тех поучениях, которые он дает Санчо Пансе перед его отъездом на губернаторство: «Пусть слезы бедняка вызовут в тебе при одинаково сильном чувстве справедливости больше сострадания, чем жалобы богача».
Устами Дон Кихота Сервантес высказал гуманистические мысли о естественном равенстве и правах всех людей, о высокой нравственной ответственности каждого за свои действия, о личной свободе. Эти мысли прозвучали неожиданно смело — они шли вразрез с привычными взглядами, господствовавшими в Испании того времени.
При всей любви к Дон Кихоту Сервантес наделяет своего героя комическими чертами. С первых же страниц романа он с юмором описывает внешний вид и поступки Дон Кихота, его ветхое рыцарское вооружение и жалкую клячу Россинанта.
За нелепой, высокой, тощей фигурой рыцаря «Печального образа» неотступно следует его верный оруженосец Санчо — приземистый, плотный, добродушный крестьянин, обладающий неистощимым запасом оптимизма. Народный здравый смысл и житейская сметка проявляются у Санчо на каждом шагу. Лучшим выражением сочувствия автора испанскому крестьянству является этот, не менее важный, чем Дон Кихот, герой романа.
Однако оруженосец не сразу воспринимает гуманистические идеи своего господина. Санчо Панса пускается в неведомые приключения из корыстных побуждений — он хочет получить губернаторство, стать правителем острова, но постепенно его отношение к жизни и людям меняется, и он становится выразителем высоких гражданских идей. Восприняв от своего господина, что «делать добро всегда правильнее, нежели зло», Санчо в своей недолговременной губернаторской деятельности проявляет природный ум, показывает себя справедливым, бескорыстным судьей.
Ограниченный кругозор Санчо постепенно расширяется, ибо, сопровождая Дон Кихота, он видит разные стороны жизни и встречает разных людей. В конце романа Санчо полностью освобождается от корыстного стремления к накоплению: «…Мне больше пристало держать в руке серп, чем жезл губернатора…»
Героев Сервантеса — рыцаря с его оруженосцем — объединяет настоящая человеческая дружба. Санчо предан Дон Кихоту не только как господину, но и как большому другу: «…я его люблю, он это ценит… а главное, я человек верный, так что, кроме могилы, никто нас с ним разлучить не может».
За странной внешностью одного и грубоватой простотой другого Сервантес раскрыл большое сердце и живой ум Человека.
После долгих совместных скитаний герои романа отрекаются от вымышленной жизни, от погони за приключениями. Дон Кихот становится Алонсо Кихано Добрым. Он утверждает торжество здравого смысла и в своем завещании выносит беспощадный приговор отжившим свой век рыцарским романам.
Писатель словно предчувствовал, что его книга станет известна всему миру. «…Мне сдается, что скоро не останется такого народа, который не прочел бы ее на своем родном языке», — писал он.
Роман «Дон Кихот», книга большого человеческого содержания, вдохновленная любовью к простым людям, исключительно занимательная и остроумная, вошел в сокровищницу мировой литературы. Дон Кихот и Санчо Панса, мечтавшие о счастье для каждого человека, стали любимыми героями всех народов.
Последние годы жизни испанский гуманист работает с исключительной энергией: он заканчивает второй том своего романа «Дон Кихот», издает «Назидательные новеллы», рисующие жизнь различных слоев тогдашней Испании, выпускает сборник новых комедий и интермедий.
Постоянное напряжение сил и лишения надорвали здоровье Сервантеса. В 1616 г. великого испанского писателя не стало.
Комментариев нет:
Отправить комментарий